Fuego y sangre: preguntas que necesitan respuestas

El próximo mes de noviembre se pondrá a la venta la única obra del mundo de los Siete Reinos que podremos disfrutar este 2018: la primera parte de Fuego y Sangre, que se publicará en español el mismo día de su salida en inglés. La nueva obra de George R. R. Martin vuelve a apostar por el formato de la "crónica histórica" (como las que leímos en El Mundo de Hielo y Fuego) para narrarnos la historia completa de la casa Targaryen, desde la Maldición de Valyria hasta la muerte de Aerys II, el Rey Loco.
Aunque este primer volumen solo llegará hasta el inicio del reinado de Aegon III, Veneno de Dragón (lo que nos deja unos 170 años antes de los sucesos de Canción de Hielo y Fuego) y aunque sin duda no es el libro que queremos leer de Martin, nos puede traer un buen puñado de interesantes datos históricos.

SINOPSIS 

La emocionante historia de los Targaryens cobra vida en esta magistral obra del autor de Canción de hielo y fuego, la inspiración para Game of Thrones de HBO.  

Con todo el fuego y la furia que los fans esperan del autor George R. R. Martin, este es el primer volumen de la historia definitiva (en dos partes) de los Targaryen de Poniente.Siglos antes de los acontecimientos de Juego de tronos, la casa Targaryen, la única familia de señores dragón que sobrevivió a la Maldición de Valyria, se instaló en Rocadragón. Fire and Blood comienza su historia con el legendario Aegon el Conquistador, creador del Trono de Hierro, y continúa relatando las generaciones de Targaryen que lucharon por mantener ese asiento icónico asiento, hasta la guerra civil que casi desgarró a su dinastía.   

¿Qué pasó realmente durante la Danza de los Dragones? ¿Por qué se volvió tan mortal visitar a Valyria después de la Maldición? ¿Cuáles fueron los peores crímenes de Maegor el Cruel? ¿Cómo era Poniente cuando los dragones dominaban los cielos? Estas son solo algunas de las preguntas respondidas en esta crónica esencial, relatadas por un experto maestre de la Ciudadela y con más de ochenta ilustraciones completamente nuevas en blanco y negro del artista Doug Wheatley. Los lectores han vislumbrado pequeñas partes de esta narración en volúmenes como El mundo de hielo y el fuego, pero ahora, por primera vez, se revela el tapiz completo de la historia de los Targaryen.  

Con todo el alcance y la grandeza de La historia de la decadencia y caída del Imperio romano de Gibbon, Fire and Blood es el último juego de tronos, que ofrece a los lectores una nueva visión de la dinámica historia, a menudo sangrienta y siempre fascinante de Poniente.

La "crónica" que podremos leer en las páginas de Fuego y Sangre tiene su propia historia interna, como podemos entresacar de lo ya publicado en El Mundo de Hielo y Fuego. Allí se nos indica que "hace poco" se ha descubierto en los archivos de la Ciudadela unos escritos "olvidados allí desde el triste final de Aegon, el quinto de su nombre". Se trataría de una extensa historia de los reyes Targaryen, y de la que entonces solo se extrajo la sección dedicada a la Conquista de los Siete Reinos, que es la que pudimos leer en El Mundo de Hielo y Fuego.
El maestre Yandel, el compilador de todos los textos de la enciclopedia, ya señalaba entonces: "He descubierto otros manuscritos  escritos por la misma pluma, pero muchas páginas se han desordenado o se han perdido, y otras han quedado deterioradas por el abandono o el fuego. Quizá un día se encuentren más y esta obra maestra perdida pueda copiarse y encuadernarse, puesto que mi hallazgo ha provocado gran entusiasmo en la Ciudadela".
¿Por qué son tan importantes estos manuscritos para despertar el entusiasmo de toda la Ciudadela?Pues porque han sido escritos nada menos que por el archimaestre Gyldayn, el último que sirvió en Refugio Estival antes de que fuera destruido. Esto lo situó en una posición muy cercana al monarca Aegon V, que como profundo conocedor de la historia de su casa puede ser una fuente de lo más jugosa y que puede añadir una dosis extra de interés a lo que podamos leer en Fuego y Sangre.
Y eso nos hace plantearnos... ¿Qué secretos u oscuros enigmas históricos pueden encontrar un poco más de luz entre las páginas de Fuego y Sangre?

La Maldición de Valyria, por Ted Krüzsely.

¿QUÉ OCURRIÓ EN LA MALDICIÓN DE VALYRIA?

"El antiguo y poderoso Feudo Franco, hogar de dragones y hechiceros sin par, quedó arrasado y destruido en menos de un día. Está escrito que estallaron todas las colinas en doscientas leguas a la redonda y llenaron el aire de humo, cenizas y un fuego tan intenso y voraz que abrasó incluso a los dragones que volaban por el cielo. La tierra se abrió en grietas descomunales que engulleron palacios, templos y ciudades enteras. [...] La ciudad más orgullosa del mundo se esfumó en un instante; el mítico imperio se desvaneció en un día".
Así narra El Mundo de Hielo y Fuego la catástrofe que acabó con la civilización más gloriosa y todopoderosa de Essos, la mítica Valyria. Sin embargo todavía seguimos sin saber cuáles fueron sus verdaderas causas. Lo más lógico es pensar en una catástrofe de tipo natural, consecuencia de una erupción a una escala descomunal de las Catorce Llamas que se repartían por la península Valyria. Otros estudiosos, como el misterioso septón Barth, achacan la maldición a una catástrofe relacionada con la magia y los hechizos de sangre que usaban los valyrios.

Los Profundos: la amenaza viene del mar (2)

En la primera parte de este ensayo hablaba de las leyendas y mitos que se cuentan en Poniente sobre una antigua raza de criaturas marinas, muchas veces calificadas de tritones o sirenas, y que hasta podría haber engendrado una prole híbrida con los hombres: los Profundos. Como decía entonces, estas historias legendarias podrían ser el último rastro de una raza inteligente diferente (como los Hijos de los Bosques o los gigantes) que en un pasado remoto se extendió por diversas costas del mundo.
Porque la historias sobre estos seres no se restringen a las tierras de los Siete Reinos. Uno de los lugares donde se pueden encontrar más referencias a la existencia de extraños seres marinos hay que buscarlas en una de las mayores masas acuáticas del mundo: el extenso y frío mar de los Escalofríos. El gigantesco oceáno que se encuentra al norte de Essos es un lugar recorrido por centenares de barcos y marineros de diversas nacionalidades, por lo que las historias sobre él llegan a todas partes. No es este el sitio para referirnos a todos los misterios que según El Mundo de Hielo y Fuego parece esconder el océano septentrional (los dragones de hielo, la Bahía de los Caníbales o las nieblas heladoras), pero si para señalar que son muchos los marineros que dicen haber avistado en él extrañas criaturas marinas entre las que destacan:

las sirenas de pálida carne con escamosas colas negras, mucho más malignas que sus hermanas del sur.

Es cierto, que hasta los mismo maestres que redactan la información de la enciclopedia reconcen que "los marineros, por naturaleza muy crédulos y supersticiosos, aficionado a esas fantasías como bardos, cuentan muchas historias de estas gélidas aguas del norte", por lo que podrían no ser una fuente demasiado fiable. Otra posible explicación a estos avistamientos es que hayan confundido animales marinos (como los tiburones o las orcas) con seres míticos. 

No obstante, hay razones para suponer que en lo profundo del mar de los Escalofríos se esconde una terrible amenaza. La prueba más evidente se encuentra en un lejanísimo rincón del mundo, tan apartado que solo viajeros osados de los Siete Reinos como Corlys Velaryon la Serpiente Marina, han llegado hasta sus costas. Estoy hablando de las lejanas Mil Islas (aunque a pesar de su sonoro nombre su número está más cercano a las 300), en la región más oriental del mar de los Escalofríos:

Aún más al este se encuentran las llamadas Mil Islas [...] unas dispersas y sombrías rocas azotadas por el viento y rodeadas por el mar, que algunos consideran los últimos restos de un reino hundido cuyas ciudades y torres quedaron sumergidas bajo las aguas crecientes hace muchos miles de años.

Los Profundos: la amenaza viene del mar (1)

Las leyendas y mitos antiguos suelen tener una base real, y gracias a la enciclopedia El Mundo de Hielo y Fuego hemos podido profundizar en algunas de las historias más oscuras del amplio mundo creado por George R. R. Martin. Uno de los mayores misterios que nos deja la lectura de la obra escrita en colaboración con Elio Garcia y Linda Antonsson es la posible existencia de pueblos anteriores a los hombres.
Ya sabemos que tanto en las tierras de Poniente como en el continente oriental de Essos habitaron en otros tiempos los Hijos del Bosque o los gigantes... pero ¿pudo existir otro pueblo más en ese pasado milenario? Como pasa siempre que se investiga en la historia más remota la mayoría de las fuentes históricas están basadas en su mayoría en leyendas y otros conocimientos oscuros de los que resulta dificil extraer la verdad que es esconde tras el mito.
[Sin duda, todas estas referencias surgen como homenaje de George Martin al maestro del horror cósmico, H. P. Lovecraft, pero eso no es óbice para que tengan menor peso en el mundo de Canción de Hielo y Fuego].

Un profundo (por Pasi Pahapasi).

La primera pista podemos tenerla en una conversación mantenida en Festín de cuervos durante el viaje de Brienne de Tarth por las tierras de Punta Zarpa Rota. Dick Crabb, su guía local, le habla de algunas de las leyendas de la zona:

—Será mejor que montemos guardia esta noche, mi señora —dijo Crabb mientras Brienne trataba de encender una hoguera con madera arrastrada a la orilla por el mar—. En los lugares como este suele haber tritones.
—¿Tritones? —Brienne le dirigió una mirada desconfiada.
—Monstruos. —Dick el Ágil saboreó la palabra—. Vistos de lejos parecen hombres, pero tienen la cabeza muy grande, y escamas en vez de pelo. También tienen la tripa blanca como la de los peces, y los dedos unidos por membranas. Siempre están húmedos y huelen a pescado, pero tras los labios gordos ocultan varias hileras de dientes verdes afilados como agujas. Hay quien dice que los primeros hombres los mataron a todos, pero no es verdad. Vienen por la noche y se llevan a los niños que se han portado mal, chof, chof, suenan sus pasos al caminar. A las niñas se las quedan para aparearse con ellas, y a los niños se los comen: les arrancan la carne con esos dientes verdes tan afilado.—Sonrió a Podrick—. Se te comerían, chico. Se te comerían crudo.
—Si lo intentan, los mataré. —Podrick se acarició la espada.
—Prueba. Prueba a ver. No es tan fácil matar a los tritones.

En una primera lectura podemos tomarlo como una leyenda más de las que suelen contarse la gente del pueblo llano (y que inevitablemente nos recuerda a las historias de grumpkins y snarks de las que tanto se burla Tyrion Lannister); sin embargo, todo mito y leyenda puede esconder el recuerdo de algo demasiado real pasado por el tamiz de los siglos. 

Las visiones de Bran en la sexta temporada

Sin ninguna duda una de las tramas que se presenta más interesante de la futura sexta temporada de Juego de tronos será la protagonizada por el joven Bran Stark. Después de estar desaparecido durante toda la quinta temporada, el actor Isaac Hempstead-Wright ya confirmó en una entrevista que volveremos a verlo. Además nos dejó entrever en que consistirá su papel el año que viene:

"No puedo decir mucho, pero estaré de vuelta esta temporada, que va a ser muy interesante para Bran. Tendrá visiones interesantes".

[A partir de aquí, SPOILERS]

Como ya sabemos por Danza de dragones, estas 'visiones' forman parte del entrenamiento como verdevidente que Bran recibirá de su nuevo maestro Brynden, el Cuervo de tres ojos. En la lejana cueva al norte del Muro, el joven Stark aprenderá a usar sus habilidades de cambiapieles que le permitirán ver a través de los ojos tallados en los arcianos sagrados. Visiones que muchas veces son del pasado remoto, y otras de momentos más cercanos a lo que ocurre en Canción de Hielo y Fuego... y quizás, claves para entender el presente.

¿Cuáles serán las visiones que tendrá Bran en la serie? Gracias a algunos de los castings que se han filtrado podemos hacer algunas suposiciones sobre lo que nos mostrarán David Benioff y D. B. Weiss.

Es casi seguro que una de estas visiones tendrá como protagonista a un joven Eddard Stark. Así lo confirma el reciente casting de un actor de 13 años llamado Sebastian Croft para interpretar al señor de la casa Stark durante su infancia.

Sebastian Croft será un joven Eddard Stark.

Es muy posible que esta visión del pasado nos lleve a Invernalia, donde podríamos ver a Eddard entrenándose con espadas de madera. Y no estaría solo, como ya empezamos a sospechar al leer las primeras informaciones sobre los casting de la sexta temporada:

-Un niño grande. Actor de 10-12 años pero interpretando el papel de uno de 7 u 8. Descrito como “un muchacho inteligente” que parece demasiado grande para su edad, pero no gordo. Se dice que tendrá una sola aparición. 

-Niño de 12 años. Con el pelo castaño y ojos azules. Tiene que tener acento del Norte. En sus escenas practica con una espada de madera. No se especifica duración del papel.
-Niño de 7 años. Con el pelo marrón oscuro, un rostro estrecho y ojos verdes. También tiene acento del Norte y practica con una espada de madera, por lo que podríamos asumir que estará en la misma escena.

El niño de "pelo castaño y ojos azules" es Ned interpretado por Sebastian Croft, así que nos quedaría por saber quienes son sus compañeros. Una opción sería que estuviera entrenando con sus hermanos, Brandon y Benjen. Pero en mi opinión el niño "grande para su edad" sería Robert Baratheon y el niño con "pelo marrón oscuro, rostro estrecho y ojos verdes" Howland Reed (señor de Atalaya de Aguasgrises y padre de Meera y Jojen).

Esta escena de "entrenamiento con espadas de madera" recuerda inmediatamente a la visión que tiene Bran en Danza de dragones de Lyanna y Benjen peleandose en el bosque de los dioses de Invernalia. Sin duda, Benioff y Weiss adaptarán esta escena haciendo que aparezcan personajes que han tenido más peso en la serie (Robert), así como otros importantes para lo que podrían desarrollar en las tramas de la sexta temporada (como Howland).

Esto nos llevaría a otra posible visión de Bran que nos llevaría a unos cuantos años después: los sucesos de la Torre de la Alegría. Las especulaciones sobre este flashback empezaron con el casting de un "guerrero" para la sexta temporada, cuya descripción encaja con uno de los personajes implicados en dichos sucesos, el mítico Ser Arthur Dayne:

-Luchador legendario. Un hombre de unos treinta o cuarenta años, que es un gran espadachín y un ejemplo de caballería. Porta una espada famosa. Estan buscando a un espadachín muy impresionante para el papel (quieren a uno de los mejores de Europa, para una semana de rodaje de escenas de lucha). No se especifica su etnia o raza.

El hecho de tenga que ser un "espadachín muy impresionante" y que vaya a rodara durante una semana escenas de lucha hablan por si mismos. Desde luego, el combate entre los Guardias Reales de Aerys y los hombres de Eddard Stark quedaría magnífico en pantalla. Sería lógico por tanto que para darle contexto conociéramos primero a Howland Reed de pequeño en Invernalia, para que luego podamos verle de adulto salvándole la vida a su señor Eddard Stark en la Marcas de Dorne.

Desde luego, sitios para recrear el enfrentamiento no faltan, porque más adelante supimos de un par de lugares de rodaje en España que encajarían con la Torre de la Alegría: la torre de Mesa Roldán (Almería) y especialmente el espectacular castillo de Zafra (en Campillo de Dueña, Guadalajara).
Con la reciente confirmación de que este último será el lugar elegido para rodar la Torre de la Alegría, ya no podemos dudar de que será otra de las visiones de Bran.

Castillo de Zafra, ¿la Torre de la Alegría?.

De una cosa podemos estar seguro: si vemos la Torre de la Alegría en pantalla, solo puede significar que HBO está decidida a aclarar uno de los grandes secretos del pasado de Canción de Hielo y Fuego. ¿Sabremos por fin el origen de Jon Nieve? ¿Y por qué darle tanta importancia a quiénes son los padres de un personaje 'muerto' a finales de la temporada pasada? ¿Es porque, como ya sospechamos desde hace tiempo, no está muerto?

Ahora solo falta que nos llegue más información de nuevos castings relacionados con personajes claves que deberían aparecer en la Torre de la Alegría: Howland Reed adulto, una joven Lyanna Stark y quien sabe si el propio Sean Bean regresará a Juego de tronos para interpretar de nuevo a Lord Stark. ¿No os gustaría?

¿Qué esperáis de las 'visiones' de Bran en la sexta temporada?

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¿Qué hará (o no) Stannis en Vientos de invierno?

Ya sospechábamos que la quinta temporada de Juego de tronos no iba a dejarnos indiferentes. Con la serie de David Benioff y D .B. Weiss a punto de sobrepasar la palabra escrita por George R. R. Martin en su Canción de Hielo y Fuego era casi seguro que este año veríamos cosas totalmente nuevas. La cuestión de si es 'spoiler' de Vientos de invierno, el futuro sexto libro de la saga, aún esta por ver. Soy de la opinión de que los guionistas de HBO ha cogido lo que les ha parecido de los apuntes de Martin y lo han desarrollado con total libertad (como podemos comprobar con la extraña fusión de las tramas de Sansa-falsa Arya-Brienne-Hediondo en Invernalia que hemos tenido este año).

Hay otros momentos que resultan más problemáticos de explicar. Me refiero a la perturbadora escena que vivimos en el pasado capítulo 5x09 Danza de dragones, que ha abierto un debate candente sobre la actitud de Stannis Baratheon. ¿Sería capaz el rey Baratheon de los libros de comportarse así? ¿Sacrificaría a su única hija y heredera a las llamas de R´hllor para conseguir un supuesto 'bien mayor'?

Uno de los principales afectados por este suceso y que podría aclararnos muchas cosas de este enrevesado asunto, el escritor George Martin, se mostró muy lacónico al respecto en su blog:

Si me pongo a hacer comentarios sobre lo que podría o no podría suceder en escenas que no he escrito todavía, voy a ser quien 'spoilee' mis propios libros.
No tengo más comentarios en este momento.

Una posición más que lógica, teniendo en cuenta que describir en detalle lo que Martin debe estar escribiendo destruiría gran parte del secreto de Vientos de invierno, y podría disminuir las ventas de ejemplares de la novela. El escritor también ha usado su blog  personal para insistir en que solo puede controlar lo que ocurre en sus libros y que se dedica a escribir.

Sin embargo, eso no nos impide especular por nuestra cuenta que podremos encontrar en Vientos de invierno. Lo primero que hay que tener en cuenta es que la situación en los libros es muy diferente a la que nos ha planteado la serie esta quinta temporada. Vamos a resumirla brevemente antes de teorizar.

La Larga Noche (5)

En la anterior entrada especulaba con la posibilidad de que Isla Batalla, en la desembocadura del Vinomiel, fuera el lugar donde tuvo lugar la mítica Batalla por el Amancer. Esta teoría se basa en la misteriosa estructura construida en la isla con piedra negra fundida y que siglos después serviría de base a los Hightower para levantar su Torrealta. Su aspecto ha hecho pensar a los maestres que fue levantada por los valyrios. Pero ¿y si no fueron ellos sus constructores? ¿Encontramos referencias en El Mundo de Hielo y Fuego a otra civilización que pudiera haber levantado la fortaleza de Isla Batalla en la Edad del Amanecer?

La pista que debemos seguir en esta ocasion es la extraña piedra negra con la que se construyó la primera fortaleza en Isla Batalla. Si analizamos la amplia información de la enciclopedia descubrimos que no es la única estructura construida con este material en Poniente y Essos. En concreto hay hasta otros cinco lugares, muy apartados unos de otros, levantados con lo que se describe como "piedra negra aceitosa".
Podéis ver sus localizaciones en el mapa bajo estas lineas.

1- La más cercana a Isla Batalla se encuentra en las Islas del Hierro. Aunque ahora está en Pyke, originalmente fue encontrado en Viejo Wyk. Se trata del Trono de Piedramar, el antiguo trono de la casa Greyjoy. Segun leemos en El Mundo de Hielo y Fuego:

Trono de Piedramar (M. Simonetti).

El Archimaestre Haereg anticipó la interesante idea de que los antepasados de los Hijos del Hierro vinieron de alguna tierra desconocida al oeste del Mar del Ocaso, citando la leyenda del Trono de Piedramar. El trono de la casa Greyjoy, tallado en forma de un kraken en una piedra negra de aspecto aceitoso, se decía que había sido encontrado por los primeros hombres cuando llegaron a Viejo Wyk. Haereg argumentó que la silla era un producto de los primeros habitantes de las islas, y sólo las historias posteriores de maestres y septones comenzaron a afirmar que en realidad eran descendientes de los primeros hombres. Pero esto es especulación pura y, al final, el propio Haereg descartó la idea, y nosotros también debemos hacerlo.

La Larga Noche (4)

En la tercera parte de este ensayo recopilatorio sobre la Larga Noche os presentaba las posibles pruebas de que el mandoble Albor de la casa Dayne fuera el arma con la que el último héroe/Azor Ahai se enfrentó a las hordas de los Otros. Esto nos lleva a plantearnos si, a pesar de ser el Norte de Poniente donde mejor se han conservado las leyendas y mitos relacionadas con la Larga Noche, no debemos buscar en el Sur las respuestas a lo que ocurrió hace milenios.

Rascando en ciertas referencias oscuras que encontramos en la enciclopedia El Mundo de Hielo y Fuego podemos llegar a encontrarnos con una nueva forma de ver la lucha contra los Otros en la Larga Noche.

La Batalla por el Amanecer.

En este otro artículo que escribí hace tiempo os hablaba extensamente del origen de Torrealta, la fortaleza de la casa Hightower en Antigua. Sus cimientos más antiguos fueron puestos en la lejana Edad del Amanecer, en Isla Batalla. Lo más interesante es que según El Mundo de Hielo y Fuego la isla que se encuentra en la desembocadura del río Vinomiel se conoce por ese nombre desde tiempos antiguos pero en ningún registro conservado consta el por qué de esa denominación.

¿Qué batalla se libró allí? ¿Cuándo? ¿Entre que señores, que reyes, o que razas?

Isla Batalla (T. Nasmith).

Igual de misterioso es el origen de la propia Torrealta, porque la base sobre la que en siglos posteriores se construyó la fortaleza-faro de la casa Hightower es una antigua fortaleza cuadrada, de piedra negra, que debió alzarse muchos milenios atrás.

¿Quién lo construyó? ¿Cuándo? ¿Por qué? La mayoría de los maestres aceptan la sabiduría común que declara que es de construcción Valyria, porque sus enormes muros e interiores laberínticos son todos de roca sólida, sin ninguna pista de uniones o mortero, y no hay marcas de cincel de cualquier tipo, un tipo de construcción que se ve en otros lugares, sobre todo en los caminos del Feudo Franco de Valyria, y el Muro Negro que protege el corazón del casco antiguo de Volantis.

Si esto fuera así, supondría que los Valyrios llegaron a Poniente mucho antes de crear el puesto avanzado de Rocadragón, y mucho antes que los Primeros Hombres o los Ándalos. Sin embargo, los maestres no logran ponerse de acuerdo en que motivó la construcción de esta antigua forteleza:

¿Vinieron en busca de comercio? ¿Eran esclavistas, quizá buscando gigantes? ¿Buscaban aprender la magia de los niños del bosque, con sus verdevidentes y sus arcianos? ¿O había algún propósito más oscuro?

La duda persiste entre los maestres de la actualidad, a pesar de que muchos de ellos viajaron hasta Valyria antes de su desaparición en busca de respuesta (ninguno la encontró, se nos dice). 

Debido a este misterio, solo podemos movernos entre especulaciones. Por ello es muy interesante la cita que aparece de lo que insinúa el septón Barth (Mano del Rey durante cuarenta años en el reinado de Jaehaerys I, y autor de la muy nombrada, y criticada, Dragones, anfípteros y guivernos. Historia antinatural):

La afirmación del septón Barth de que los Valyrios llegaron a Poniente porque sus sacerdotes profetizaron que la Maldición del Hombre [Doom of Man] surgiría de la tierra más allá del mar Angosto con seguridad se puede descartar como una tontería, al igual que muchas de las creencias y suposiciones más extrañas de Barth.

Los maestres de la Ciudadela son hombres que desprecian la magia y las profecías, así que no es de extrañar que en El Mundo de Hielo y Fuego siempre se muestren desdeñosos con los escritos del septón Barth. De hecho, la mayoría de sus libros fueron quemados durante el reinado de Baelor el Santo por considerarse heréticos.
Sin embargo, si juntamos estas piezas dispersas nos queda un nuevo panorama: en Valyria los sacerdotes son capaces de predecir una terrible catástrofe que surgirá de la "tierra más allá del mar Angosto", en Poniente. (Recordemos que los mismos Targaryen se marcharo de Valyria a Rocadragón porque Daenys la Soñadora tuvo un sueño en el que vió como era destruida Valyria).
Para prevenir la catastrofe que se cerniría sobre el mundo, envían una expedición que tomaría tierra en Isla Batalla y fundaría un puesto avanzado valyrio.
Una vez la amenaza de los Otros y la Larga Noche se extiende por Poniente, los valyrios le hacen frente sin éxito. (Recordemos que en las leyendas los Otros están a punto de lograr vencer). Si esta teoría fuera cierta, significaría que los dragones no son tan efectivos contra los Otros como habíamos suspuesto muchos lectores de Canción de Hielo y Fuego.
Es entonces cuando entran en contacto con los niños del bosque y sus verdevidentes, y gracias a su poder logran dar con la solución para acabar con los Otros: una piedra de "poderes mágicos" caída en lo que luego sería Campoestrella (muy cerca de Isla Batalla). Con ella y las habilidades de forja de los valyrios crean un mandoble que se convierte en el arma definitiva contra la amenaza de la Larga Noche. Albor, una espada muy diferente a las armas valyrias pero con las mismas características del acero valyiro.
Por lo tanto, en el último reducto de Isla Batalla pudo tener lugar la confrontación entre los dos ejércitos en lo que en las leyendas pasaría a conocerse como la Batalla por el Amanecer.

Pero, por supuesto, todo esto es pura especulación. Como hemos visto los datos al respecto son fragmentarios y oscuros (como no podría ser de otra manera sobre un suceso que ocurrió hace más de 8.000 años). Si los valyrios tenían registros escritos de lo que ocurrió entonces, se perdieron en la Maldición.


Toda esta teoría tiene como base el hecho de que la estructura de Isla Batalla fuera de origen valyrio. Pero ¿y si no es así? ¿Nos habla El Mundo de Hielo y Fuego de otra civilización tan poderosa y milenaria como para dejar restos en Poniente antes de la llegada de los Primeros Hombres? Pues resulta que sí.


QUINTA Y ÚLTIMA PARTE

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La Larga Noche (3)

La entrada anterior concluía poniendo sobre la mesa una serie de elementos comunes en las leyendas sobre el fin de la Larga Noche: la existencia de un gran guerrero denominado de formas diversas según el lugar del mundo (el "último héroe", Azor Ahai,...) que armado de una poderosa espada (acerodragón, espada roja,...) fue capaz de unir a los hombres para acabar con la amenaza de los Otros en una gran batalla (la Batalla por el Amanecer).

¿Son estas referencias los únicos restos que quedaron en la historia de un conflicto tan importante? Seguramente no. 

La información que leemos en Danza de dragones de que el último héroe portaba una espada de "acerodragón" nos hace pensar inmediatamente en una espada de acero valyrio (tanto Jon Nieve como Sam piensan eso en la novela). ¿Entonces por qué el escriba no la llamó espada valyria, cuando es la forma natural de referirse a estas armas en Poniente?
Quizá porque la espada que se enfrentó a los Otros sea algo muy diferente.

Los muertos cargando contra los Primeros Hombres (por Tomasz Jedruszek).

Guiándonos por los nombres de las leyendas podemos llegar a alguna conclusión. La primera pista nos la da el término Batalla por el Amanecer (Battle for the Dawn) que podemos relacionar con un arma mítica en los Siete Reinos: Albor (Dawn), el mandoble ancestral de la casa Dayne (DAYne). Como vemos, su relación semántica es más que evidente; pero si esto no es suficiente existe la costumbre (muy rara en el resto de los Siete Reinos) de que el mandoble de la casa no pase al hijo primogénito, si no a un caballero de la familia Dayne de habilidades demostradas y digno llevarla. Este portador elegido recibe el título honorífico de Espada del Amanecer.

Espada del Amanecer (J. D. Cabrera)

Quizá sea muy arriesgado afirmar que un Dayne fue el legendario "ultimo héroe", pero ¿es Albor su arma? ¿Son los Dayne los depositarios milenarios de un arma que necesita ser llevada por el mejor guerrero? ¿La guardan en previsión de que se repita un cataclismo como la Larga Noche?
Sabemos que los Dayne son una de las casas más antiguas de Dorne. No en vano los Primeros Hombres entraron en Poniente por Dorne (que en aquella época todavía estaba unido por un brazo de tierra al continente de Essos), y allí tuvieron sus primeros contactos con los niños del bosque.
Sobre la fundación de Campoestrella, El Mundo de Hielo y Fuego nos aclara que:

La leyenda dice que el primer Dayne fue llevado al sitio [donde se alza ahora Campoestrella] cuando siguió la pista de una estrella fugaz y allí encontró una piedra de poderes mágicos. Sus descendientes gobernaron sobre las montañas occidentales durante siglos a partir de entonces como Reyes del Torrentine y Señores de Campoestrella.

Esta estrella fugaz y el mandoble Albor son los que aparecen en el emblema de la casa. Es curioso que la enciclopedia solo diga que encontraron una "piedra de poderes mágicos", aunque en Choque de reyes, tenemos un poco más de información gracias a que Bran recuerda una conversación con su padre Eddard:

-El mejor caballero que yo he visto jamás fue Ser Arthur Dayne, que luchaba con una espada llamada Albor, forjada con el corazón de una estrella caída.

Esta es la única referencia existente a como se forjó Albor, porque en El Mundo de Hielo y Fuego tampoco aclaran mucho al respecto:

Los Dayne de Campoestrella son una de las más antiguas casas de los Siete Reinos, aunque su fama se basa en gran medida en su espada ancestral, llamada Albor, y los hombres que la esgrimían. Sus orígenes se pierden en la leyenda, pero es probable que los Dayne la hayan llevado durante miles de años.

El emblema de la casa Dayne.

¿Por qué los maestres no saben lo que Ned le cuenta a su hijo? ¿Lo consideran una leyenda poco digna de confianza? Lo cierto es que es bastante raro, porque en otros puntos de la enciclopedia se recogen leyendas más peregrinas.
Pero si conjugamos las dos historias, nos queda que los primeros Dayne encontraron una "piedra con poderes mágicos" caída del cielo y con ella forjaron una espada. 
¿Y cómo es Albor? ¿Qué la hace diferente a las demás armas de los Siete Reinos?

Los que han tenido el honor de examinarla dicen que no se parece a ninguna espada valyria que conozcan, siendo pálida como el vidrio lechoso pero en todo lo demás parece compartir las propiedades de las hojas valyrias, siendo increíblemente fuerte y afilada.

No es una espada valyria, pero comparte sus propiedades. ¿Estamos, por tanto, ante el arma de "acerodragón" que blandía el "ultimo héroe"? Si es así, habría que buscar la razón por la que la espada quedó en el sur de los Siete Reinos, tan lejos de la amenaza del norte y de aquellos que podrían necesitarla de nuevo: los hombres de la Guardia de la Noche.
¿Es posible encontar algún rastro en la historia de donde tuvo lugar la legendaria Batalla por el Amanecer?


CUARTA PARTE.

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La Larga Noche (2)

En la entrada anterior hablaba de las diversas versiones existentes en el mundo de Canción de Hielo y Fuego del cataclismo que estuvo a punto de acabar con la vida humana: la Larga Noche. Según la enciclopedia El Mundo de Hielo y Fuego todos los maestres de Poniente se muestran de acuerdo en que dicho cataclismo fue real.
Sin embargo, como sabemos por Festín de cuervos en la Ciudadela hay un fuerte rechazo a cualquier elemento mágico o sobrenatural y los maestres han intentado explicar ciertos relatos antiguos dándole un prisma diferente a la legendaria invasión de los Otros. Uno de estos 'realistas' es el Archimaestre Fomas que en su obra Mentiras de los antiguos defiende que:

los Otros de la leyenda no eran más que una tribu de los Primeros Hombres, antepasados de los salvajes, que se había establecido en el lejano norte. Debido a la Larga Noche, estos primeros salvajes se vieron presionados para comenzar una ola de conquistas al sur. 

Desde luego podría ser una explicación bastante válida, si no fuera porque a través de las novelas de la saga sabemos que los Otros son personajes bastante reales. ¿Y qué razón encuentra Fomas para explicar esta 'manipulación' histórica? Los intereses políticos:

Que se convirtieran en monstruosos en los cuentos contados a partir de entonces, de acuerdo con Fomas refleja el deseo de la Guardia de la Noche y los Stark para darse una identidad más heroica como salvadores de la humanidad, y no sólo los beneficiados de la lucha por el dominio.

Como vemos, Fomas es una fuente bastante crítica con los Stark y la Guardia de la Noche, de los que pone en duda su papel en la Larga Noche.
En cambio, las leyendas norteñas no dudan de la gran importancia de los Primeros Hombres del Norte en la lucha que puso fin a la Larga Noche. De hecho El Mundo de Hielo y Fuego recoge una historia que ya hemos oído contar otras veces:

En el Norte, hablan de un último héroe que buscó la intercesión de los niños del bosque, al que sus compañeros abandonaron o fueron muriendo uno a uno a medida que se enfrentaban a gigantes hambrientos, servidores del frío, y a los propios Otros. Solo, finalmente llegó a los niños, a pesar de los esfuerzos de los caminantes blancos, y todos los cuentos coinciden en que esto marcó un punto de inflexión. Gracias a los niños, los primeros hombres de la Guardia de la Noche se unieron y fueron capaces de luchar (y ganar) la Batalla por el Amanecer: la última batalla que quebrantó el invierno sin fin e hizo huir a los Otros hacia el helado norte.

El último héroe (por Roman Papsuev).

Como recordaréis esta es la misma historia que la Vieja Tata le cuenta a Bran Stark en el capítulo 24 de Juego de tronos:

Mientras los Otros invadían la tierra, el último héroe buscó a los hijos, con la esperanza de que la magia antigua pudiera recuperar lo que los ejércitos de los hombres habían perdido. Emprendió la marcha hacia las tierras muertas con una espada, un caballo, un perro y una docena de compañeros y buscó durante años, hasta que desesperó. Sus amigos fueron muriendo uno a uno, y también su caballo, y por último su perro, y hasta su espada se congeló de tal manera que se rompió cuando quiso utilizarla. Los Otros olieron la sangre caliente y siguieron su rastro en silencio, lo persiguieron con manadas de arañas blancas, casi transparentes, grandes como sabuesos.

La narración se interrumpe justo en el momento en el que el "último héroe" está a punto de morir, pero Bran recuerda más adelante que fue "salvado por los niños del bosque". Lo más interesante de los datos nuevos que nos dá la enciclopedia es que deja entrever que el último héroe, gracias a la ayuda de los niños del bosque, logró unir a los Primeros Hombres para que formaran la Guardia de la Noche y fueron capaces de derrotar a los Otros en batalla.

Azor Ahai (por Marco Caradonna).

Curiosamente las historias que ya vimos en la primera parte de este ensayo coinciden en señalar que el fin de la Larga Noche llegó gracias a los esfuerzos de un héroe solitario: en Yi Ti gracias "las hazañas de una mujer con la cola de un mono" y en Asshai fue un "héroe que luchó contra la oscuridad con una espada roja".
Además, la referencia a la espada de Azor Ahai también puede relacionarse con el "último héroe", tal y como le cuenta Sam a Jon Nieve en Danza de dragones (capítulo 6):

-Encontré una reseña de tiempos de la Larga Noche que hablaba del último héroe que mataba Otros con una espada de acerodragón. Da a entender que era infalible contra ellos.

¿Son el último héroe y Azor Ahai el mismo personaje histórico que ha dado lugar a diversas leyendas? De ser así deberíamos poder encontrar más referencias a un personaje tan importante, y a un arma tan valiosa como su espada de acerodragón. 
De hecho existe una espada en los Siete Reinos que tiene muchas papeletas para ser el arma que tan "infalible" resultaba contra los Otros. Y no, no es una espada de acero valyrio.


TERCERA PARTE

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La Larga Noche (1)

El mundo de Canción de Hielo y Fuego está lleno de leyendas y mitos que se remontan a milenios, historias que con el paso de los siglos pasaron de ser algo real y cercano a convertirse en 'cuentos de niños' narrados por tradición oral en los que muy pocos creen ya. Uno de los casos más conocidos es el de la Larga Noche, el periodo mítico de los Siete Reinos en el que los Otros casi acaban con la vida humana. Un mito que curiosamente se repite por diversos lugares del mundo, incluido el continente de Essos. La enciclopedia El Mundo de Hielo y Fuego nos permite echarle un vistazo a estos mitos, con algunos elementos comunes más que interesantes.

(Todos los fragmentos citados son traducción propia)

Los legendarios Otros (por Marc Simonetti).

Según leemos en El Mundo de Hielo y Fuego tras el pacto firmado por los Hijos del bosque y los Primeros Hombres que llegaron a Poniente fue cuando tuvo lugar:

(...) la Larga Noche, cuando llegó una estación inviernal que duró una generación -una generación en la que los niños nacieron, crecieron hasta la edad adulta, y en muchos casos murieron sin ver la primavera. De hecho, algunos de los cuentos de viejas dicen que nunca vieron la luz del día, tan completo era el invierno que caía sobre el mundo. Si bien esto último bien puede no ser más que fantasía, el hecho de que algún cataclismo tuvo lugar muchos miles de años atrás, parece cierto.

Como vemos, los maestres consideran fantasía muchos de los elementos relacionados con la Larga Noche, exageraciones propias de las narraciones orales. Su rigor histórico y su 'racionalismo' les impide tomar en serio otras historias relacionadas con la Larga Noche. Son esos elementos mágicos que ya hemos visto en Canción de Hielo y Fuego que en la Ciudadela no gustan nada. Según leemos en El Mundo de Hielo y Fuego:

hay otros cuentos -más difíciles de creer y aún más centrales en las viejas historias- sobre criaturas conocidas como los Otros. De acuerdo con estos cuentos, vinieron de la congelada Tierra del Eterno Invierno, trayendo el frío y la oscuridad con ellos, tratando de apagar toda la luz y el calor. Los cuentos llegan a decir que cabalgaban arañas de hielo monstruosas y los caballos de los muertos, resucitados para servirles, al igual que resucitaban a los muertos para que lucharan en su nombre.

A pesar de sus dudas sobre la existencia de los Otros, los maestres si que dan credibilidad a que algún tipo de cataclismo ambiental hizo que el invierno fuera más extenso y duro de lo habitual en Poniente. Además aportan pruebas de que este suceso llegó más allá de los Siete Reinos, como son las historias parecidas que vienen de otros lugares del mundo. Por ejemplo, el viajero Lomas Pasolargo en su obra Maravillas creadas por el hombre recoge muchas de las historias que se contaban en la ciuda festiva Chroyane, en el Rhoyne. Segun este famoso escriba los rhoynar:

tienen cuentos de una oscuridad que hizo que el Rhoyne disminuyera y desapareciera, sus aguas congeladas hasta el sur de la unión con el Selhoru. De acuerdo con estos cuentos, el sol sólo regresó cuando un héroe convenció a los numerosos hijos de la Madre Rhoyne -dioses menores como el Rey Cangrejo y el Viejo Hombre del Río- a dejar a un lado sus disputas y unirse para cantar una canción secreta que trajo de vuelta el día.

Chroyane en el Rhoyne (por P. Straub).

Pero incluso en reinos mucho más lejanos se encuentran referencias legendarias a la llegada de esta terrible oscuridad que estuvo a punto de acabar con la raza humana. El Compendio Jade, un grueso tomo que recoge historias y leyendas del este más remoto escrita por el volantino Colloquo Votar:

narra una curiosa leyenda de Yi Ti, que establece que el sol escondió su rostro de la tierra para toda una vida, avergonzado por algo que nadie pudo descubrir, y que se evitó el desastre solamente por las hazañas de una mujer con la cola de un mono.

Asshai.

Aún más remota es la historia que se cuenta en la sinietra Asshai de la Sombra, una historia que a pesar de la lejanía de sus orígenes ha llegado hasta la Ciudadela de Antigua:

También está escrito que hay referencias en los anales de Asshai de tal oscuridad y de un héroe que luchó contra ella con una espada roja. Se dice que sus hazañas tuvieron lugar antes del nacimiento de Valyria, en la más temprana edad, cuando el Antiguo Ghis estaba empezando su imperio. Esta leyenda se ha extendido al oeste de Asshai, y los seguidores de R'hllor afirman que este héroe se llamaba Azor Ahai, y profetizan su regreso.

Por lo tanto podemos concluir que todos esto relatos permiten asegurar que la Larga Noche se extendió por todo el mundo conocido, no solo los Siete Reinos, y que algún tipo de 'héroe' fue capaz de hacerle frente y derrotarla. Al menos, temporalmente.


SEGUNDA PARTE

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Especulando sobre la posible "muerte sorpresa" de la quinta temporada

Desde hace un tiempo llevamos oyendo a diferentes personas relacionadas con la serie Juego de tronos advertirnos de que esta quinta temporada veremos morir a personajes que no esperamos. Primero fue el propio George R. R. Martin el que dejó caer que habría "muertes sorpresa" esta temporada, y más adelante la publicación Entertainment Weekly habló de la muerte de un personaje regular de la serie sin llegar a desvelar su nombre.

En concreto se hablaba de un miembro del reparto que era entrevistado justo después de filmar su escena de muerte, después de "varios años" de participación en la serie. Según la revista este personaje aún no ha muerto en los libros. El actor se sorprendió al enterarse de la muerte y del limitado tiempo del personaje en pantalla esta temporada, ya que él/ella ha leído los libros y esperaba tener más material de lo habitual para filmar este año.

Pues bien, hay posibilidades de que leyendo entre lineas podamos llegar a identificar a dicho personaje. 

(A partir de aquí posibles SPOILERS). 

Analizando la carta de George R. R. Martin de 1993

Primera edición de Juego de tronos.

La semana pasada podíamos leer un documento que rara vez llega hasta los lectores (aquí). Se trata de la carta escrita por George R. R. Martin en 1993 a su agente Ralph Vicinanza en la que le explica cuál es su plan para la saga que acaba de empezar. Y digo 'acaba' porque en aquel octubre de 1993 Martin solo llevaba escritos 13 capítulos (unas 170 páginas manuscritas) de lo que sería Juego de tronos.

En una carta de tres folios Martin desentraña su plan original para lo que pensaba que sería una trilogía de alta fantasía que ya entonces se llamaba genéricamente Canción de Hielo y Fuego. Una trama bastante embrionaria en la que podemos reconocer multitud de eventos y sucesos que llegaron hasta la primera edición de Juego de tronos en 1996 así como los siguientes volúmenes, pero también otros muchos que desaparecieron en siguientes borradores de la obra y nunca llegaron hasta lo publicado.

Esto no es algo nuevo. Los lectores de El Señor de los Anillos recordarán que Christopher Tolkien, hijo y heredero de los derechos literarios de la obra de su padre, se dedicó a publicar una serie de libros en los que describía a través de borradores originales el proceso de escritura de la obra maestra de J. R. R. Tolkien. Dichos borradores contenían sorpresas tan llamativas como el hecho de que el papel de Trancos-Aragorn lo ocupara originalmente un hobbit aventurero llamado Trotter, o que en un principio Tolkien no considerara un peligro que Frodo se pusiera el Anillo en presencia de los Jinetes Negros. Solo en posteriores reescrituras Tolkien iría puliendo sus ideas originales, modificando estos aspectos hasta llegar a lo que conocemos todos los lectores, y que ahora nos parece tan lógico.

Algo similar ocurre con esta carta. Nos encontramo ante un primer esbozo de lo que George Martin pensaba que haría. Es un plan general de un escritor que, por entonces, no solía planificar al milímetro lo que salía de su pluma. El propio Martin señala en su carta de 1993 que "no suelo bosquejar mis novelas. Pienso que si sé exactamente adonde está yendo un libro, pierdo todo el interés en lo que estoy escribiendo."

La prueba más clara de esta falta de planificación es el hecho de que su idea original fuera escribir una trilogía, formada por Juego de Tronos, Danza de Dragones y Los Vientos de Invierno. Nada más natural en el mundo de la fantasía, debió de pensar George Martin. Este plan de tres volúmenes de unas 700-800 páginas cada uno pronto se vio sobrepasado. Y debió ser muy pronto, porque parte de lo esbozado en la carta ya no se sostiene por los sucesos que ocurren en Choque de Reyes, el segundo tomo de la saga (que Martin ya estaba escribiendo para 1996, si no antes).

Sin embargo, tampoco podemos olvidar que el gran esquema general de la obra que está presente en lo que esboza George Martin en esta carta aún debe mantenerse en pie. Ciertos elementos básicos de lo que quería que fuera Canción de Hielo y Fuego deben ser bastante firmes en el imaginario del escritor. No en vano  señala que "tengo una noción bastante fuerte de la estructura general de la historia que estoy relatando, y el eventual destino de varios de los principales personajes del drama." El problema es dilucidar cuáles de estos elementos siguen siendo inamovibles para George Martin casi 23 años después de que empezara a escribir su saga.

Por ello vamos a analizar un poco más en profundidad lo que podemos sacar en claro de esta reveladora carta.

Las tres tramas principales de Canción de Hielo y Fuego. Si hay algo que parece claro desde el principio del proceso de escritura de la saga es que George Martin quería repartir los escenarios claves de la acción. Según él, en su 'trilogía':

En lineas generales, hay tres conflictos mayores que se pondrán en movimiento en los capítulos que adjunté. Estos van a formar la mayor parte de los hilos argumentativos de la trilogía, mezclándose los unos con los otros en lo que debería ser un complejo pero excitante (espero) tapiz narrativo.

Desde luego, esto es algo que se mantiene en la obra publicada. Las tres tramas principales son: el "juego de tronos" que se desarrolla en los Siete Reinos por el control del Trono de Hierro, la lucha de Daenerys Targaryen por regresar a Poniente y recuperar su reino y, por último, la gran amenaza de los Otros.

En un principio, según la carta, la 'trilogía' original desarrollaría estos temas en cada uno de sus volúmenes: Juego de Tronos nos pondría en la lucha de poder por el Trono de Hierro, Danza de Dragones narraría la invasión dothraki de Poniente, y Los Vientos de Invierno el enfrentamiento final con la gran amenaza de los Otros.

Sin embargo, la extensión de las tramas y la inclusión de nuevos elementos (el papel de los Greyjoy o los Martell, que en la carta no aparecen ni mencionados, o el mantener a Daenerys alejada de Poniente mucho más tiempo de lo que parecía la intención de Martin en 1996) han hecho que el sencillo esquema original sea ampliamente sobrepasado y expandido.
Eso si, en esta carta probablemente tenemos la explicación más clara de George Martin sobre lo que quiere que sea el final de su saga: 

La batalla final también servirá para atraer y juntar personajes e hilos de las tramas que quedaron sueltos del primer y segundo libro y resolverlos en un gran y enorme clímax.

Dice mucho, sin decir nada. El gran clímax final tiene mucho más que ver con el enfrentamiento con los Otros que con quién se sienta en el Trono de Hierro, algo que la mayoría de los lectores ya sospechamos.